"O que é que fez a nossa Gabi que vale uma crónica no Tudo de Ensaio?"
Bruno Nogueira sobre a criação da Secção de Tauromaquia, oiça clicando no link
"a nossa Ministra adora touros só que gosta mais deles com bandarilhas no lombo "
quarta-feira, 3 de março de 2010
Gabriela Bandarilhas e Canela - TSF
Bruno Nogueira sobre a criação da Secção de Tauromaquia, oiça clicando no link
Morrer como um Touro
O Ministério da Cultura resolveu criar uma secção de tauromaquia no Conselho Nacional de Cultura a pretexto de que lidar touros seria uma tradição cultural portuguesa a preservar. Mas a tradição é mais antiga, do tempo em que humanos e animais lutavam na arena para excitar os nervos da multidão com o sangue e a morte anunciada. A piedade, que é um valor mais antigo do que Cristo, veio, na sua interpretação cristã, salvar disto os humanos. Esqueceu-se, porém, dos animais.
Há um momento nas touradas em que o touro, muito ferido já pelas bandarilhas, o sangue a escorrer, cansado pelos cavalos e as capas, titubeia e parece ir desistir. Afasta-se para as tábuas. Cheira o céu. Vêm os homens e incitam-no. A multidão agita-se e delira com o sangue.
O touro sabe que vai morrer. Só os imbecis podem pensar que os animais não sabem. Os empregados dos matadouros, profissionais da sensibilidade embaciada, conhecem o momento em que os animais “cheiram” a morte iminente. Por desespero, coragem ou raiva (não é o mesmo?), o touro arremete pela última vez. Em Espanha morre. Aqui, neste país de maricas, é levado lá para fora para, como é que se diz? ah sim: ser abatido.
A multidão retira-se humanamente, portuguesmente, de barriga cheia de cultura portuguesa, na tradição milenar à qual nenhuma piedade chegou
Os toureiros têm pose que se fartam (e com a qual fartam toda a gente). Pose de hombre, pose de macho. Mas os riscos que de facto correm são infinitamente menores que a sorte que inevitavelmente espera os touros, que o sofrimento e a desorientação que infligem aos touros para o seu próprio prazer e o da multidão. Dá vontade de dizer que quem se porta assim, quem mostra orgulho de se portar assim, tem entre as pernas, e não apenas literalmente, órgãos bem mais pequenos que aqueles que os touros exibem. Os toureiros são corajosos mas entram na arena sabendo que haverá sempre quem os safe, senão à primeira colhida, então à segunda. Às vezes aleijam-se a sério e às vezes morrem, o que talvez prove que os deuses da Antiguidade são justos, vingativos e amigos de todos os animais por igual. Os touros, esses, não têm ninguém que os vá safar em situação de risco, estão absolutamente sós perante a morte. Querem os toureiros ser hombres até ao fim? Experimentem ser tão homens como eram os homens e os animais na Antiguidade: se ficarem no chão, fiquem no chão. Morram na arena. É cultura. A senhora ministra da Cultura certamente compensará tão antigo costume.
Também era da tradição, em Portugal por exemplo, executar em público os condenados, bater nas mulheres, escravizar pessoas. Foi assim durante milénios. Ninguém via mal nenhum nisso a não ser, confusamente, com dúvidas, as próprias vítimas. Até que a piedade, na sua interpretação moderna e laica, acabou com tão veneráveis tradições.
Que será preciso para acabar com a tradição da tourada? Que sobressalto do coração será necessário para despertar em nós a piedade pelos animais?
Paulo Varela Gomes (Historiador), “Cartas do Interior”
in Público, 27.02.2010, P2, p.3.
Há um momento nas touradas em que o touro, muito ferido já pelas bandarilhas, o sangue a escorrer, cansado pelos cavalos e as capas, titubeia e parece ir desistir. Afasta-se para as tábuas. Cheira o céu. Vêm os homens e incitam-no. A multidão agita-se e delira com o sangue.
O touro sabe que vai morrer. Só os imbecis podem pensar que os animais não sabem. Os empregados dos matadouros, profissionais da sensibilidade embaciada, conhecem o momento em que os animais “cheiram” a morte iminente. Por desespero, coragem ou raiva (não é o mesmo?), o touro arremete pela última vez. Em Espanha morre. Aqui, neste país de maricas, é levado lá para fora para, como é que se diz? ah sim: ser abatido.
A multidão retira-se humanamente, portuguesmente, de barriga cheia de cultura portuguesa, na tradição milenar à qual nenhuma piedade chegou
Os toureiros têm pose que se fartam (e com a qual fartam toda a gente). Pose de hombre, pose de macho. Mas os riscos que de facto correm são infinitamente menores que a sorte que inevitavelmente espera os touros, que o sofrimento e a desorientação que infligem aos touros para o seu próprio prazer e o da multidão. Dá vontade de dizer que quem se porta assim, quem mostra orgulho de se portar assim, tem entre as pernas, e não apenas literalmente, órgãos bem mais pequenos que aqueles que os touros exibem. Os toureiros são corajosos mas entram na arena sabendo que haverá sempre quem os safe, senão à primeira colhida, então à segunda. Às vezes aleijam-se a sério e às vezes morrem, o que talvez prove que os deuses da Antiguidade são justos, vingativos e amigos de todos os animais por igual. Os touros, esses, não têm ninguém que os vá safar em situação de risco, estão absolutamente sós perante a morte. Querem os toureiros ser hombres até ao fim? Experimentem ser tão homens como eram os homens e os animais na Antiguidade: se ficarem no chão, fiquem no chão. Morram na arena. É cultura. A senhora ministra da Cultura certamente compensará tão antigo costume.
Também era da tradição, em Portugal por exemplo, executar em público os condenados, bater nas mulheres, escravizar pessoas. Foi assim durante milénios. Ninguém via mal nenhum nisso a não ser, confusamente, com dúvidas, as próprias vítimas. Até que a piedade, na sua interpretação moderna e laica, acabou com tão veneráveis tradições.
Que será preciso para acabar com a tradição da tourada? Que sobressalto do coração será necessário para despertar em nós a piedade pelos animais?
Paulo Varela Gomes (Historiador), “Cartas do Interior”
in Público, 27.02.2010, P2, p.3.
quinta-feira, 25 de fevereiro de 2010
terça-feira, 23 de fevereiro de 2010
"Viva la muerte"
Só nos faltava esta: uma ministra da Cultura para quem divertir-se com o sofrimento e morte de animais é... cultura. Anote-se o seu nome, porque ele ficará nos anais das costas largas que a "cultura" tinha no século XXI em Portugal: Gabriela Canavilhas. É esse o nome que assina o ominoso despacho publicado ontem no DR criando uma "Secção de Tauromaquia" no Conselho Nacional de Cultura. Ninguém se espante se, a seguir, vier uma "Secção de Lutas de Cães" ou mesmo, quem sabe?, uma de "Mutilação Genital Feminina",
outras respeitáveis tradições culturais que, como a tauromaquia, há que "dignificar".
O património arquitectónico cai aos bocados? A ministra foi ali ao lado "dignificar" as touradas. O património arqueológico degrada-se? Chove nos museus, não há pessoal, visitantes ainda menos? O teatro, o cinema, a dança, morrem à míngua? Os jovens não lêem? As artes estiolam? A ministra foi aos touros e grita "olés" e pede orelhas e sangue no Campo Pequeno. Diz-se que
Canavilhas toca piano. Provavelmente também fala Francês. E houve quem tenha
julgado que isso basta para se ser ministro da Cultura...
Manuel António Pina,
in JN
Peça de DEMISSÃO da Ministra da Cultura
Envie a seguinte mensagem:
Para: pm@pm.gov.pt; gab.mp@mp.gov.pt;
gmc@mc.gov.pt
Com Conhecimento (Cc) a: gp@ps.parlamento.pt; gp_ps@ps.parlamento.pt;
gp_psd@psd.parlamento.pt; gp_pp@pp.parlamento.pt;
bloco.esquerda@be.parlamento.pt; gp_pcp@pcp.parlamento.pt;
pev.correio@pev.parlamento.pt; matp@netcabo.pt
Mensagem:
Exm.º Senhor Primeiro Ministro
Exm.º Senhor Ministro da Presidência do Conselho de Ministros
Exm.ª Senhora Ministra da Cultura
Com Conhecimento a:
Exm.º Senhor Presidente do Grupo Parlamentar do PS
Exm.º Senhor Presidente do Grupo Parlamentar do PSD
Exm.º Senhor Presidente do Grupo Parlamentar do CDS-PP
Exm.º Senhor Presidente do Grupo Parlamentar do BE
Exm.º Senhor Presidente do Grupo Parlamentar do PCP
Exm.º Senhor Presidente do Grupo Parlamentar do PEV
Excelências,
Acabei de tomar conhecimento da criação, por parte do Ministério da Cultura, de uma secção de tauromaquia no Conselho Nacional de Cultura. Venho por este meio expressar a minha indignação.
Não considero a Tourada cultura e sendo eu, assim como a maioria dos portugueses, contra este tipo de espectáculo a todos os níveis deplorável e que em nada dignificam o nosso País não quero que os meus impostos o financiem de qualquer forma, directa ou indirectamente.
A Declaração Universal dos Direitos do Animal, aprovada pela UNESCO (Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura) e ONU, reconhece a necessidade de respeitar o bem-estar e natureza dos animais não humanos. Por isso vamos chamar as coisas pelos seus nomes:
Negócios de crueldade que humilham e matam pela dor, nunca serão arte nem cultura.
Assim, apelo para que V/Ex.ª interceda no sentido de acabar, quanto antes, com as implicações do Despacho n.º 3254/2010, revogando-o de foma a ser excluida a secção de tauromaquia do CNC. Apelo para que a actividade tauromáquica não seja financiada ou promovida à custa de dinheiros públicos. Peço a demissão imediata da actual Ministra da Cultura.
Agradecendo antecipadamente a atenção que possa ser dedicada à presente mensagem, apresento a V. Ex.ª os meus melhores cumprimentos,
[Nome]
Para: pm@pm.gov.pt; gab.mp@mp.gov.pt;
gmc@mc.gov.pt
Com Conhecimento (Cc) a: gp@ps.parlamento.pt; gp_ps@ps.parlamento.pt;
gp_psd@psd.parlamento.pt; gp_pp@pp.parlamento.pt;
bloco.esquerda@be.parlamento.pt; gp_pcp@pcp.parlamento.pt;
pev.correio@pev.parlamento.pt; matp@netcabo.pt
Mensagem:
Exm.º Senhor Primeiro Ministro
Exm.º Senhor Ministro da Presidência do Conselho de Ministros
Exm.ª Senhora Ministra da Cultura
Com Conhecimento a:
Exm.º Senhor Presidente do Grupo Parlamentar do PS
Exm.º Senhor Presidente do Grupo Parlamentar do PSD
Exm.º Senhor Presidente do Grupo Parlamentar do CDS-PP
Exm.º Senhor Presidente do Grupo Parlamentar do BE
Exm.º Senhor Presidente do Grupo Parlamentar do PCP
Exm.º Senhor Presidente do Grupo Parlamentar do PEV
Excelências,
Acabei de tomar conhecimento da criação, por parte do Ministério da Cultura, de uma secção de tauromaquia no Conselho Nacional de Cultura. Venho por este meio expressar a minha indignação.
Não considero a Tourada cultura e sendo eu, assim como a maioria dos portugueses, contra este tipo de espectáculo a todos os níveis deplorável e que em nada dignificam o nosso País não quero que os meus impostos o financiem de qualquer forma, directa ou indirectamente.
A Declaração Universal dos Direitos do Animal, aprovada pela UNESCO (Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura) e ONU, reconhece a necessidade de respeitar o bem-estar e natureza dos animais não humanos. Por isso vamos chamar as coisas pelos seus nomes:
Negócios de crueldade que humilham e matam pela dor, nunca serão arte nem cultura.
Assim, apelo para que V/Ex.ª interceda no sentido de acabar, quanto antes, com as implicações do Despacho n.º 3254/2010, revogando-o de foma a ser excluida a secção de tauromaquia do CNC. Apelo para que a actividade tauromáquica não seja financiada ou promovida à custa de dinheiros públicos. Peço a demissão imediata da actual Ministra da Cultura.
Agradecendo antecipadamente a atenção que possa ser dedicada à presente mensagem, apresento a V. Ex.ª os meus melhores cumprimentos,
[Nome]
segunda-feira, 22 de fevereiro de 2010
TVE transmite desenhos animados com conteúdo anti-tourada
Vipo, Las Aventuras del Perro Volador
Vipo ensina aos meninos e meninas que tourada é...espetar
touros (pré espicaçados) com espetos enfeitados fuleiramente, fazê-los
sangrar, levá-los à furia e fazê-los experienciar a dor e a angústia...
e depois fugir dentro de umas calças ridículas e justas,gabando-se,
em ombros, da sua ignorância mórbida, com um sorriso sangrento na cara.
"As touradas não são justas, obrigam o touro a lutar mesmo que ele não o queira fazer" o "Billy não quer fazer mal ao matador, é um touro muito pacífico", são algumas das frases proferidas pela série animada da TVE Vipo, as aventuras do cão voador, que a cadeia de televisão emite todos os fins de semana de manhã. A série, destinada ao público infantil, visita em cada episódio uma cidade europeia para ensinar aos mais pequenos da casa os costumes do local. Assim, Vipo e seus amigos viajam para Viena, Salzburgo e Veneza, entre outras cidades. Com a "Puerta de Alcalá" em fundo, os personagens animados de ficção estão em Madrid, e decidem ir a uma tourada, o tempo onde começa a zombaria e as críticas ao mundo das touradas. "É um confronto entre um homem e um touro. O homem chama-se matador, e o confronto tourada ", explica a cegonha Henry. Durante os 11 minutos do episódio, as mensagens anti-touradas não param. 'Tornou-se uma tradição, às vezes o Rei de Espanha vem ver a tourada". "Lembrem-se, nós estamos do lado do touro ", dizem os personagens. E chegam mesmo ironizar Fernando, "o matador": "Parece que tem que ser muito corajoso para enfrentar um touro grande ... Mas olhem sob o manto! Ele tem uma espada! ".
Fonte: http://touro-sentado.blogspot.com/
Vipo ensina aos meninos e meninas que tourada é...espetar
touros (pré espicaçados) com espetos enfeitados fuleiramente, fazê-los
sangrar, levá-los à furia e fazê-los experienciar a dor e a angústia...
e depois fugir dentro de umas calças ridículas e justas,gabando-se,
em ombros, da sua ignorância mórbida, com um sorriso sangrento na cara.
"As touradas não são justas, obrigam o touro a lutar mesmo que ele não o queira fazer" o "Billy não quer fazer mal ao matador, é um touro muito pacífico", são algumas das frases proferidas pela série animada da TVE Vipo, as aventuras do cão voador, que a cadeia de televisão emite todos os fins de semana de manhã. A série, destinada ao público infantil, visita em cada episódio uma cidade europeia para ensinar aos mais pequenos da casa os costumes do local. Assim, Vipo e seus amigos viajam para Viena, Salzburgo e Veneza, entre outras cidades. Com a "Puerta de Alcalá" em fundo, os personagens animados de ficção estão em Madrid, e decidem ir a uma tourada, o tempo onde começa a zombaria e as críticas ao mundo das touradas. "É um confronto entre um homem e um touro. O homem chama-se matador, e o confronto tourada ", explica a cegonha Henry. Durante os 11 minutos do episódio, as mensagens anti-touradas não param. 'Tornou-se uma tradição, às vezes o Rei de Espanha vem ver a tourada". "Lembrem-se, nós estamos do lado do touro ", dizem os personagens. E chegam mesmo ironizar Fernando, "o matador": "Parece que tem que ser muito corajoso para enfrentar um touro grande ... Mas olhem sob o manto! Ele tem uma espada! ".
Fonte: http://touro-sentado.blogspot.com/
segunda-feira, 15 de fevereiro de 2010
Diga não à tourada como Património Cultural de Angra do Heroismo.
(Envie um mail para: angra@cm-ah.pt e uma cópia para acoresmelhores@gmail.com)
Exmo. Senhor Presidente da Assembleia Municipal de Angra do Heroísmo
Exma. Sra. Presidente da Câmara Municipal de Angra do Heroísmo
Embora não nos tenha surpreendido, tomamos conhecimento que a
autarquia de Angra do Heroísmo, com uma dívida que ascende a mais de
1,5 milhões de euros, a maior parte desta quantia destinada ao
pagamento das touradas de praça que se têm realizado nos últimos anos
aquando das Sanjoaninas, pretende, através da Assembleia Municipal,
classificar a Festa Brava como património cultural concelhio.
Atendendo a que as touradas constituem uma actividade que mancha as
maiores festas profanas dos Açores, pois negócios de crueldade que
humilham e matam pela dor e sofrimento animais, nunca serão arte nem
cultura;
Atendendo a que consideramos uma afronta, a todos os cidadãos, o
dinheiro gasto com elas já que a ilha Terceira, tal como o resto do
território nacional, está a atravessar uma crise económica e social
que se traduz no número crescente de desempregados e na dificuldade
por que passam as pequenas e médias empresas.
Vimos manifestar o nosso repúdio pelo facto de a ser aprovada tal
classificação a mesma constituir um desrespeito pela Declaração
Universal dos Direitos do Animal, aprovada pela UNESCO (Organização
das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura) que
reconhece a necessidade de respeitar o bem-estar e natureza dos
animais não humanos e declarar o nosso compromisso de tudo fazer para
denunciar, a nível nacional e internacional, o mau uso dado aos
dinheiros públicos para a manutenção de uma indústria decadente que
vive do sofrimento dos animais.
Com os melhores cumprimentos
[Nome]
[Localidade, País]
Exmo. Senhor Presidente da Assembleia Municipal de Angra do Heroísmo
Exma. Sra. Presidente da Câmara Municipal de Angra do HeroísmoEmbora não nos tenha surpreendido, tomamos conhecimento que a
autarquia de Angra do Heroísmo, com uma dívida que ascende a mais de
1,5 milhões de euros, a maior parte desta quantia destinada ao
pagamento das touradas de praça que se têm realizado nos últimos anos
aquando das Sanjoaninas, pretende, através da Assembleia Municipal,
classificar a Festa Brava como património cultural concelhio.
Atendendo a que as touradas constituem uma actividade que mancha as
maiores festas profanas dos Açores, pois negócios de crueldade que
humilham e matam pela dor e sofrimento animais, nunca serão arte nem
cultura;
Atendendo a que consideramos uma afronta, a todos os cidadãos, o
dinheiro gasto com elas já que a ilha Terceira, tal como o resto do
território nacional, está a atravessar uma crise económica e social
que se traduz no número crescente de desempregados e na dificuldade
por que passam as pequenas e médias empresas.
Vimos manifestar o nosso repúdio pelo facto de a ser aprovada tal
classificação a mesma constituir um desrespeito pela Declaração
Universal dos Direitos do Animal, aprovada pela UNESCO (Organização
das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura) que
reconhece a necessidade de respeitar o bem-estar e natureza dos
animais não humanos e declarar o nosso compromisso de tudo fazer para
denunciar, a nível nacional e internacional, o mau uso dado aos
dinheiros públicos para a manutenção de uma indústria decadente que
vive do sofrimento dos animais.
Com os melhores cumprimentos
[Nome]
[Localidade, País]
tourada à corda com novas regras
As touradas à corda nos Açores devem ter uma duração máxima de três horas e a lide de cada touro um mínimo de 15 minutos e um máximo de 30 minutos.
Estas são duas das novas regras das touradas tradicionais no arquipélago, que foram aprovadas pela Assembleia Legislativa no âmbito da primeira alteração ao diploma que estabelece o regime jurídico de actividades sujeitas a licenciamento das câmaras municipais na Região Autónoma dos Açores.
O Governo justifica a redução em 30 minutos da duração máxima das touradas à corda no arquipélago com a necessidade de “atender às preocupações do bem-estar animal”.
Com o objectivo de evitar a acumulação de diversos espectáculos taurinos ao fim-de-semana, passa também a ser possível, a partir de agora, realizar touradas não tradicionais em qualquer dia.
Todavia, em cada freguesia e freguesias contíguas, dentro do mesmo concelho, só poderá ser autorizada a realização de uma manifestação taurina no mesmo dia.
A aprovação destas alterações visa ainda, de acordo com o Executivo, uma melhor clarificação e rigor das definições constantes do capítulo referente às touradas à corda que “melhor se compaginem com os usos da tradição, uma vez enraizadas na cultura popular da comunidade açoriana”.
Neste contexto, foi introduzida a definição de ganadeiro, eliminando-se o requisito de inscrição na Associação de Criadores de Tourada à Corda, e passou a ser exigida a inscrição de todo o gado bravo no Livro Genealógico ou Registo Zootécnico da Raça Brava.
De acordo com o mapa anexo ao diploma, existem actualmente classificadas como tal no arquipélago 158 touradas tradicionais, distribuídas pelas ilhas Terceira (115), Graciosa (25) e S. Jorge (18).
fonte: Faial Online
segunda-feira, 8 de fevereiro de 2010
Por favor, proteste contra a inclusão de uma secção de tauromaquia no Conselho Nacional de Cultura
Porque a Tortura não é Cultura
Por favor, envie a sua mensagem para: pm@pm.gov.pt; gab.mp@mp.gov.pt;
gmc@mc.gov.pt
Com Conhecimento (Cc) a: gp@ps.parlamento.pt; gp_ps@ps.parlamento.pt;
gp_psd@psd.parlamento.pt; gp_pp@pp.parlamento.pt;
bloco.esquerda@be.parlamen
Por favor, envie a sua mensagem para: pm@pm.gov.pt; gab.mp@mp.gov.pt;
gmc@mc.gov.pt
Com Conhecimento (Cc) a: gp@ps.parlamento.pt; gp_ps@ps.parlamento.pt;
gp_psd@psd.parlamento.pt; gp_pp@pp.parlamento.pt;
bloco.esquerda@be.parlamen
pev.correio@pev.parlamento
Mensagem Sugerida
Exm.º Senhor Primeiro Ministro
Exm.º Senhor Ministro da Presidência do Conselho de Ministros
Exm.ª Senhora Ministra da Cultura
Com Conhecimento a:
Exm.º Senhor Presidente do Grupo Parlamentar do PS
Exm.º Senhor Presidente do Grupo Parlamentar do PSD
Exm.º Senhor Presidente do Grupo Parlamentar do CDS-PP
Exm.º Senhor Presidente do Grupo Parlamentar do BE
Exm.º Senhor Presidente do Grupo Parlamentar do PCP
Exm.º Senhor Presidente do Grupo Parlamentar do PEV
Excelências,
Tendo tomado conhecimento que o Ministério da Cultura pretende criar uma
secção de tauromaquia no futuro Conselho Nacional de Cultura, venho por
este meio apelar a que tal seja evitado.
Não considero a Tourada cultura e sendo eu, assim como a maioria dos
portugueses, contra este tipo de espectáculo a todos os níveis
deplorável e que em nada dignificam o nosso País não quero que os meus
impostos o financiem de qualquer forma, directa ou indirectamente.
A Declaração Universal dos Direitos do Animal, aprovada pela UNESCO
(Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura) e
ONU, reconhece a necessidade de respeitar o bem estar e natureza dos
animais não humanos. Por isso vamos chamar as coisas pelos seus nomes:
Negócios de crueldade que humilham e matam pela dor, nunca serão arte
nem cultura.
Assim, apelo a que V/Ex.ª interceda no sentido de que não seja criada
nenhuma secção de Tauromaquia no referido Conselho Nacional de Cultura,
nem que esta actividade possa de alguma forma vir a ser financiada ou
promovida à custa de dinheiros públicos.
Agradecendo antecipadamente a atenção que possa ser dedicada à presente
mensagem, apresento a V. Ex.ª os meus melhores cumprimentos,
[Indique o SEU NOME AQUI]
[Indique a SUA CIDADE E PAÍS AQUI]
[Indique o SEU ENDEREÇO DE E-MAIL AQUI]
China diz Não às Touradas.
Uma boa noticia!
A China voltou atrás, é verdade.
Depois de dar, quase, como certa o regresso das touradas aquele país, a China recua respeitando os apelos e pedidos recebidos dos quatro cantos do mundo e dos próprios cidadãos/ãs Chineses/as.
Fonte: ABC
quarta-feira, 27 de janeiro de 2010
Dar com uma mão e tirar com a outra
Ao mesmo tempo que a China pode ver aprovada a primeira lei contra maus tratos a animais, Beijing constrói uma praça de touros.
A praça fará parte de um "Parque Espanhol" construído perto da Grande Muralha.
Segundo uma agência espanhola, mesmo com a perda de popularidade das touradas em Espanha, os promotores espanhóis dizem querer treinar matadores Chineses.
No entanto, activistas pelos Direitos dos Animais farão de tudo para impedir a construção da praça. E ainda bem!
mais info aqui
A praça fará parte de um "Parque Espanhol" construído perto da Grande Muralha.
Segundo uma agência espanhola, mesmo com a perda de popularidade das touradas em Espanha, os promotores espanhóis dizem querer treinar matadores Chineses.
No entanto, activistas pelos Direitos dos Animais farão de tudo para impedir a construção da praça. E ainda bem!
mais info aqui
China pode eliminar carne de cão e gato dos menus
Pode ser o primeiro projecto-lei aprovado relacionado com os Direitos dos Animais naquele país.
Tendo em conta a crescente consciência e respeito pelos Animais, a China pode ver aprovado o primeiro projecto contra os maus tratos, que visa proibir o consumo de carne de cão e gato em todo o país.
Caso o decreto seja mesmo aprovado, quem infrigir a lei pode vir a pagar multas de 500 euros ou apanhar 15 dias de prisão.
Tendo em conta a crescente consciência e respeito pelos Animais, a China pode ver aprovado o primeiro projecto contra os maus tratos, que visa proibir o consumo de carne de cão e gato em todo o país.
Caso o decreto seja mesmo aprovado, quem infrigir a lei pode vir a pagar multas de 500 euros ou apanhar 15 dias de prisão.
terça-feira, 26 de janeiro de 2010
O que fazer com animais abandonados?
O Grupo pelo Bem Estar Animal dos Amigos dos Açores - Associação Ecológica organiza na próxima sexta-feira, dia 29 de Janeiro, pelas 20h30m, na sala 200 da Escola Secundária das Laranjeiras, em Ponta Delgada, uma sessão pública intitulada "Abandono e Recolha de Animais Selvagens e de Companhia. Como proceder?".
Serão oradores convidados o Sarg. Ajudante Santos do SEPNA - Serviço de Protecção na Natureza e do Ambiente da GNR e o Dr. Vergilio Oliveira, Veterinário Municipal de Ponta Delgada.
Compareça e participe no debate. A entrada é livre.
Participe no blog http://bemestaranimal-acores.blogspot.com
quarta-feira, 13 de janeiro de 2010
Proteste contra as Cornadas nos Dinheiros Públicos dadas pela Câmara Municipal de Angra do Heroísmo
Caros amigos dos animais,
Como é do conhecimento público, a Câmara Municipal de Angra do Heroísmo (ou a empresa Municiapal Culturangra) possui uma dívida que ascende a mais de 1,5 milhões de euros, a maior parte desta quantia destinada ao pagamento das touradas de praça que se têm realizado nos últimos anos aquando das Sanjoaninas.
Sendo do conhecimento público que as actividades tauromáquicas não geram receitas que as tornem autosufientes, a presidente da Câmara de Angra, por intermédio de uma comissão organizadoras das festas, vai investir 380 000 euros para a realização, em Junho, da próxima Feira Taurina.
Vimos solicitar a todos o envio de mails de protesto à Presidente da Câmara Municipal de Angra do Heroísmo (angra@cm-ah.pt).
(exemplo de texto já enviado, podendo fazer as alterações que acharem por bem ou criar outros textos)
Exma Senhora,
Tomei conhecimento de que a Câmara Municipal de Angra do Heroísmo, uma vez mais, tenciona patrocinar com dinheiros públicos (380 000 euros) a indústria tauromáquica a pretexto da Feira Taurina integrada nas Sanjoaninas de 2010.
Para além das touradas de praça constituírem uma actividade que mancha as maiores festas profanas dos Açores, conisderamos uma afronta o dinheiro gasto com elas já que a ilha Terceira, tal como o resto do território nacional, está a atravessar uma crise económica e social que se traduz no número crescente de desempregados e na dificuldade por que passsam as pequenas e médias empresas.
Venho manifestar o meu desagrado pelo mau uso dado aos dinheiros públicos para a manutenção de uma indústria decadente que vive do sofrimento dos animais e sugerir o seu investimento na área da saúde, da educação, da indústria, do comércio e dos serviços.
Com os melhores cumprimentos,
José Sousa
segunda-feira, 11 de janeiro de 2010
Por uma Ciência Ética, Rigorosa e Benéfica
A Plataforma de Objecção ao Biotério está prestes a alcançar o objectivo de atingir o número de assinaturas necessário para levar à discussão na Assembleia da República a petição contra os biotérios comerciais e pelo investimento em métodos alternativos aos testes em animais.
assine aqui: Por uma Ciência Ética, Rigorosa e Benéfica.
quinta-feira, 31 de dezembro de 2009
Direitos Animais: Um Novo Paradigma na Educação
29 de dezembro de 2009
Durante séculos a humanidade vem mantendo uma relação de dominação e exploração sobre os animais não-humanos. Porém, nas últimas décadas o massacre tem tomado proporções colossais para saciar a fome por lucro do sistema capitalista. São bilhões de animais assassinados por ano.
Partindo de um olhar sociológico e filosófico da educação pude constatar que essa relação naturalizadora da exploração dos animais não-humanos nos é passada principalmente pela família e pela escola.
Dois fatos são facilmente constatados:
1) Os jovens são herdeiros de um capital cultural familiar especista,
2) A escola é reprodutora de um Habitus naturalizador da exploração animal intensificando o capital cultural familiar especista.
Dessa constatação, duas questões se colocam:
1) Como é possível a quase totalidade da população não parar por um instante para refletir sobre esse biocidio diário em que ela está mergulhada?
2) Teria os Direitos Animais força pedagógica para reverter esse processo de banalização do mal e coisificação da vida?
Para refletir sobre a primeira questão, vou começar com alguns dados sobre a personalidade do tenente-coronel da SS e também conhecido como executor-chefe do Terceiro Reich, Adolf Eichmann, relatado pela pensadora política Hannah Arendt.
Não pretendo fazer aqui a conhecida analogia do holocausto promovido pelo regime nazista com o holocausto diário vivido pelos animais não-humanos. A questão que quero destacar é: Eichmann era um homem “normal”. “Foi o que seis psiquiatras atestaram sobre ele. Um deles espantou-se como seu comportamento com a família, amigos, irmãos era, não somente “normal” mas também “desejável”. E o pastor que o visitava na prisão relatava que ele era “um homem com muitas ideias positivas”’.(Souki,p.82)
Arendt nos leva a reconhecer em Eichmann “um homem banal, sem grandes motivações ideológicas nem engajamento político, apenas um homem comum. Mas, como isso pode ser possível? Como pode um homem comum ser responsável pelo massacre de milhões de pessoas?” (Souki,p.85)
Segundo Nádia Souki,
“Hannah Arendt não foi quem tirou o caráter demoníaco de Eichmann, mas ele próprio, e com tal obstinação, que a situação chegou ao limite da mais pura comicidade. Ela leu o interrogatório de 3.600 páginas e diz que, de sua parte, ficou efetivamente convencida de que ele era um palhaço, e mais, que não saberia dizer quantas vezes ela riu, riu às gargalhadas. Não havia nele nenhuma grandeza satânica, mas simplesmente uma horrorosa e burguesa banalidade”. ( Souki,p.87-88)
Eichmann simbolizava o melhor exemplo de um assassino de massa, sem vacilar na função de um perfeito pai de família. Vaidoso, exibicionista e com um bom repertório de frases clichês.
“Era impressionante o apego de Eichmann à educação e às regras de bom comportamento, mostrando vergonha e constrangimento face á lembrança de pequenos deslizes sociais cometidos no seu passado, o que é um dado inteiramente contraditório” (Souki,p.89) com sua função de tornar a ‘solução final’, normal.
Eichmann era a representação viva da banalidade do mal, da inconsciência, do afastamento da realidade e da obediência. Para Arendt, “ele simplesmente nunca compreendeu o que estava fazendo” (Arendt, 1999.p.310). Era a incapacidade de pensar, fortalecida pelo afastamento da realidade que gerava tal inconsciência. Para a pensadora, “ o problema com Eichmann era exatamente que muitos eram como ele, e muitos não eram nem pervertidos, nem sádicos, mas eram e ainda são terrível e assustadoramente normais. (…) essa normalidade era muito mais apavorante do que todas as atrocidades juntas, pois implicava que (…) esse era um tipo novo de criminoso (…) que comete seus crimes em circunstancias que tornam praticamente impossível para ele saber ou sentir que está agindo de modo errado” (Arendt, 1999.p.299).
Alguns anos depois de assistir o julgamento, a pensadora faz o seguinte comentário na obra A Vida do Espírito:
“ Os atos eram monstruosos, mas o agente – ao menos aquele que estava agora em julgamento – era bastante comum, banal, e não demoníaco ou monstruoso. Nele não se encontrava sinal de firmes convicções ideológicas ou de motivações especificamente más, e a única característica notória que se podia perceber, tanto em seu comportamento anterior quanto durante o próprio julgamento e o sumario da culpa que o antecedeu, era algo de inteiramente negativo: não era estupidez, mas irreflexão” ( Arendt, 2008.p.18.).
Toda a ação banalizadora do mal é fundamentada na “ausência de pensamento”, na “superficialidade”, na “irreflexão”, ou seja, no “vazio de pensamento”.
Esses resumidos dados da personalidade de Eichmann são fundamentais para compreendermos como a quase totalidade da população pode ver como ‘normal e natural’ a escravidão, tortura e o extermínio de bilhões de animais anualmente.
Tudo começa em casa
É o ambiente familiar o local educativo por excelência. E é nesse ambiente que o jovem, desde o nascimento, presencia e aprende mimeticamente o exercício da ‘irreflexão’, da ‘ausência de pensamento’ passado pelos pais, seus primeiros e mais importantes educadores. Desde o nascimento o jovem é submetido ao convívio diário com atos violentos para com os animais não-humanos cometidos pelos pais e parentes. Atitudes violentas que vão do literal espancamento do cão em casa a ‘inocente’ ida ao açougue comprar um pedaço de um cadáver, um ser que outrora consciente de sua existência, agora não passa de peças em decomposição.
Desde muito cedo se ensina ao filho a se divertir com ursos andando de bicicleta, leões pulando entre círculos de fogo e macacos fazendo palhaçadas no picadeiro de um circo. Desde muito cedo se ensina ao filho ver animais ditos exóticos e selvagens enjaulados em zoológicos como vejo uma peça de roupa pela vitrine de uma loja. Durante toda a infância o jovem aprende que o descanso do pai no final de semana vai do churrasco à pesca. Durante toda sua infância o jovem viu que todas as receitas preparadas na cozinha de casa são compostas de todos os tipos de pedaços de animais mortos e de secreções extraídas das glândulas mamárias de outras espécies.
Não existe maneira mais eficiente de inculcar um habitus. Dia após dia o jovem é submetido a um conjunto de práticas que ideologicamente naturalizam o que é cultural. São os pais os primeiros responsáveis pela transmissão da tradição, da cultura e dos ‘bons costumes’. Uma tradição antropocêntrica, uma cultura especista e os bons costumes sacralizadores de toda expressão do mal. Ao crescer num ambiente familiar banalizador do mal, o jovem não pode herdar outra coisa senão o “vazio de pensamento”, a “irreflexão”, a “superficialidade” no trato com a vida, seja ela humana ou não-humana. Portanto, herda-se o direito de manter hábitos e tradições que não podem ser justificados do ponto de vista ético.
As seguintes frases representam essa herança:
• Na natureza os animais comem uns aos outros, portanto, posso comer também.
• Se não testar nos animais, vai testar em quem, nos humanos?
• Não há nada de errado com os zoológicos, os animais são bem tratados.
• Que absurdo castrar os animais, eles precisam ter suas crias.
• Deus criou os animais para nos servir, está na bíblia.
O Ambiente Escolar
Partindo do ambiente familiar entramos no ambiente escolar. A escola é o lugar onde a criança e o jovem terá contato com a produção científica, literária e filosófica da humanidade. É nesse ambiente antinatural por excelência, domesticador de corpos e mentes e reprodutor da tradição moral cristã burguesa, que a criança e o jovem terão reforçados o habitus especista transmitido em casa.
Da pré-escola onde uma pretensa inocente cantiga incita “atirar o pau no gato”; passando por um ensino fundamental que frisa sistematicamente uma divisão científica onde o homem colocou a si mesmo no topo de uma cadeia alimentar que na verdade ele reside na parte inferior, e que a historia da humanidade é fundamentada no homem como a medida de todas as coisas; e concluindo com um ensino médio onde a filosofia passada ao aluno é aquela que se orgulha de ser antropocêntrica; a história é a do homem, branco e burguês; a geografia é a que ignora a origem alimentar dos impactos sócio-ambientais; a biologia é a apologista da experimentação animal e da visão de que tudo que não é humano é um recurso para beneficio humano; a química é a naturalizadora dos impactos ecossistêmicos pela industrialização, já que esse processo é facilitador da vida humana em sociedade.
É na escola que o estudante terá a comprovação científica, literária e filosófica do que aprendeu em casa. A escola não é só reprodutora das desigualdades sócias como bem apresentou o sociólogo Pierre Bourdieu, ela é reprodutora (e se orgulha disso) da milenar tradição moral especista e apologista da dominação humana sobre a natureza. Todas as disciplinas escolares, sem exceção, reproduzem a visão especista e capitalista que denomina todas as formas de vida não-humana como produto, coisa, mercadoria e recurso.
Se em casa a criança é aterrorizada pela mãe que diz sistematicamente que se ela não comer o ‘bife’ e não tomar o copo de ‘leite’ ela não ficará forte como o super-herói, na escola a comprovação de tal ideia vem da aula de ciências onde a criança aprende que o ‘bife’ é a mais importante fonte de proteína e que o ‘leite’ é a única fonte de cálcio e que sem eles nosso corpo está condenado à morte. Alem do bombardeio das disciplinas, todas representantes da visão antropocêntrica, a criança e o jovem são agraciados no intervalo das aulas com uma cantina regada totalmente de produtos industrializados testados em animais, refrigerantes, açucares e salgados fritos compostos de todos os tipos de animais mortos.
A escola ainda não é o lugar onde se produz conhecimento novo como muitos acreditam, é um local onde se reproduz um saber estabelecido por poucos para a manutenção da exploração de muitos, humanos e não-humanos. Portanto, se uma geração após outra, é sistematicamente formada em casa e na escola por uma tradição coisificadora da vida, fica fácil entender porque é tão difícil o exercício da reflexão ética. Temos um sistema de ensino irreflexivo, superficial e vazio de pensamento.
Um novo Paradigma
Dentro desse quadro nada favorável aos não-humanos, teria os Direitos Animais força pedagógica para reverter tal situação?
Através do trabalho pioneiro de introdução dos Direitos Animais no Brasil à quase duas décadas pela eticista Sônia Felipe no campo da filosofia política; no campo da ciência jurídica com Laerte Levai, Heron Santana, Daniel Braga Lourenço, Edna Cardoso entre outros; no campo das ciências biológicas anti-experimentação animal com Sergio Greif e Thales Trez e no campo da nutrição com George Guimarães, podemos perceber que nos últimos anos temos um crescimento no número de universitários de uma grande gama de cursos participando de grupos de estudos de direito animal.
É na formação de uma nova geração de advogados abolicionistas que teremos a efetivação do reconhecimento dos animais não-humanos como sujeitos de direito. E esse trabalho já está sendo feito em algumas faculdades de Direito no Brasil.
Se, somente a partir de uma nova geração de biólogos anti-vivisseccionistas, veganos e biocêntricos teremos a mudança do paradigma cientifico cartesiano para uma ciência que de fato respeita a vida, podemos nos animar, pois já temos alguns biólogos engajados na introdução nas escolas de nível fundamental e médio de uma visão biocêntrica rompendo com o padrão moral tradicional.
Também é perceptível, o lento, mas animador crescimento no número de estudantes de Gastronomia e Nutrição adeptos do vegetarianismo e do veganismo. É através desses novos profissionais que a população terá o respaldo ético da possibilidade de se alimentar bem sem provocar o extermínio de bilhões de animais e consequentemente de ecossistemas inteiros. No atual momento dos Direitos Animais no Brasil, somente a Gastronomia e a Nutrição vegana podem fazer frente à falaciosa propaganda ideológica das indústrias da carne e das de laticínio e não menos de nossa medicina biocida dependente econômica e quimicamente dos fármacos.
A cada ano, mais jovens universitários, especialmente das humanidades e das biológicas, ousam não cultuar os deuses cadavéricos cultuados pelos seus mestres.
Os Direitos Animais trazem para o campo educativo a necessidade urgente da abolição de um ensino pautado na incoerência lógica, moral e cientifica da tradição antropocêntrico-especista que somos herdeiros. A força pedagógica dos Direitos Animais já é perceptível. A cada ano, novos adeptos se aglutinam a esse novo paradigma; das Letras à Gastronomia, da Filosofia à Bioquímica, da Física Quântica à Geopolítica. Serão esses novos profissionais defensores dos Direitos Animais que darão continuidade aos trabalhos dos pioneiros propagadores da necessidade urgente da expansão do círculo da moralidade, ou seja, da inclusão dos animais não-humanos e dos ecossistemas naturais.
Dentro dos Direitos Animais não há espaço para a “irreflexão”, a “superficialidade” e para o “vazio de pensamento”.
Portanto, uma educação fundamentada nos Direitos Animais não permitirá que o capital cultural especista seja reproduzido, que as crianças e jovens cresçam tendo como natural à banalização do mal e a coisificação da vida. Pois, se concordamos com a defesa que o professor Francione faz do veganismo como fundamento moral dos Direitos Animais, podemos concluir que é a educação vegana que fará a diferença. Esse novo paradigma educacional não permite que a violência institucionalizada, a crueldade consentida com os animais humanos e não-humanos em estado de vulnerabilidade e a banalidade do mal sejam mimeticamente transmitidas às novas gerações.
Eu, pessoalmente tenho 6 horas por mês com os alunos da primeira série e 3:20 horas com os alunos da segunda e terceira série do ensino médio. A cada dia acredito mais no poder pedagógico dos Direitos Animais, pois mesmo com tão pouco tempo com os jovens, consigo através dos argumentos éticos e extremamente coerentes desse novo campo da Ética Prática contemporânea; quebrar, desmontar, aniquilar toda a costumeira prática da “superficialidade”, da “irreflexão” e do “vazio de pensamento” passada pela família e pela escola como natural.
Esse é o ponto, se novos professores, de todas as disciplinas, se engajarem no ativismo dos Direitos Animais, numa educação vegana de base, pouco importa o tempo que eles têm para ensinar. Esse posicionamento ético pode impedir o nascimento e a reprodução de novos Eichmanns.
Referências
ARENDT, Hannah. Eichmann em Jerusalém. Um relato sobre a banalidade do mal. São Paulo: Companhia das Letras, 1999.
____________. A Vida do Espírito: o pensar, o querer, o julgar. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2008.
BARTLETT, Steven J. Raízes da resistência humana aos direitos dos animais: Bloqueios psicológicos e conceituais. Revista Brasileira de Direito Animal. Salvador: Evolução, Vol.2, n.2, p. 17-66, jul./dez. 2007.
BOURDIEU, P. Escritos de Educação. Petrópolis: Vozes, 1998.
_________; PASSERON, J-C. A Reprodução: elementos para uma teoria do sistema de ensino. Petrópolis: Vozes, 2008.
_____________________. Les Héritiers: les étudantes et la culture. Paris: Minuit, 1985.
FELIPE, Sônia T. Violência Mimética, Adultos, Crianças, Animais. Disponível em www.eobicho.org/site/textossonia1.html
FREUD, S. O interesse educacional da psicanálise (1913). In: Obras Psicológicas Completas de Sigmund Freud. Rio de Janeiro: Imago, 1996, vol. XIII, pp.190-192.
________. Algumas reflexões sobre a psicologia do escolar (1914). In: Obras Psicológicas Completas de Sigmund Freud. Rio de Janeiro: Imago, 1996, vol. XIII, pp.247-250.
LEVAI, Laerte F. Direitos dos Animais. Campos do Jordão: Mantiqueira, 2004.
____________. Crueldade Consentida: A Violência Humana Contra os Animais e o Papel do Ministério Público no Combate à Tortura Institucionalizada. Disponível em www.forumnacional.com.br/crueldade_consentida.pdf
LIMA, J.E.R. Vozes do Silêncio: ideologia e alienação no discurso sobre vivissecção. São Paulo: Instituto Nina Rosa, 2008.
LOURENÇO, Daniel B. Direito dos Animais: fundamentação e novas perspectivas. Porto Alegre: Sergio Antonio Fabris Editor, 2008.
MANNHEIM, Karl. Funções das Gerações Novas. In: PEREIRA, L; FORACCHI, M. M. Educação e Sociedade. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1973, pp.91-97.
REVISTA EDUCAÇÂO. Bourdieu Pensa a Educação. São Paulo: Segmento, s.d.
SOUKI, Nádia. Hannah Arendt e a Banalidade do Mal. Belo Horizonte: UFMG, 1998.
WAGNER, Eugênia S. Hannah Arendt: Ética & Política. Cotia: Ateliê Editorial, 2006.
Filmografia
A Solução Final (Eichmann, Inglaterra, 2007, 100 min). Direção: Robert Young.
OBS* Este artigo foi apresentado no 3º Seminário Direitos Animais: Teoria e Prática nos dias 01 e 02 de dezembro de 2009, promovido pelo LEI – USP.
Leon Denis, professor de Filosofia da rede estadual de ensino do Estado de São Paulo, co-autor do projeto Mens sana in corpore sano, pioneiro no ensino de Direito Animal e Veganismo em escolas públicas no Brasil.
Fonte: http://www.anda.jor.br/?p=38662
sexta-feira, 25 de dezembro de 2009
Receita de Natal
Seja criativo, não resuma o Natal aos tradicionais Peru e Bacalhau.
Aqui fica uma sugestão amiga dos animais:
Entrada
Cubinhos de Tofu
Prato Principal
Seitan com Puré de Castanhas e Puré de Legumes
Salada de Rúcula e Pinhões
Sobremesa
Salada de frutas
ENTRADA - Cubinhos de Tofu
Ingredientes:
* tofu
para o "panado"
* 200 ml de leite de soja
* 1 colher de sopa de farinha de trigo
* 1 colher de sopa de farinha de soja
* 1 dente de alho esmagado
* 1 colher de sopa de levedura de cerveja
* salsa picada
* sal
* sementes de linhaça
Preparação da massa para panar:
Misture todos os ingredientes com a ajuda da batedeira. Deve ficar uma massa suficientemente espessa para aderir ao alimento a panar.
Preparação:
Passar os cubinhos pelo preparado e fritar em óleo, ou azeite, bem quente.
Colocar em papel absorvente. Eeee... :-p
PRATO PRINCIPAL - Seitan, puré de batata e legumes, puré de castanha e salada
Ingredientes:
* seitan
* alho
* cebola
* sal, louro, pimentão, azeite
* castanhas
* batata
* cebola
* cenoura
* nabo
* "natas" de soja
* sal, noz moscada
Preparação do Seitan:
Cortar o seitan em fatias.
Misturar numa taça/almofariz o azeite, os alhos, o piri-piri, .o pimentão e o louro, esmgar os ingredientes grosseiramente.
Regar o seitan com o preparado e deixar repousar durante 1h.
Assar em forno médio.
Preparação do Puré de Castanha:
Cozer as castanhas.
Triturar, temperar a gosto.
Preparação do Puré de Legumes:
Cozer as batatas, a cebola, a cenoura e o nabo.
( por exemplo: para 4 batatas médias 1/2 cebola, 1 cenoura e 1/2 nabo.)
Triturar todos os ingredientes, misturar as "natas" de soja e a noz moscada
Deve fazer isto em lume brando mexendo sempre.
Acompanhe com Salada Rúcula com Pinhões
SOBREMESA - Slada de Frutas
quinta-feira, 17 de dezembro de 2009
sábado, 28 de novembro de 2009
Cá na Bélgica
Ainda não posso dizer com toda a certeza como as coisas funcionam cá na Bélgica mas posso contar com toda a certeza aquilo que vejo no dia a dia.
Estou a viver em Bruxelas e até agora tudo o que vi no que diz respeito ao tratamento dos animais faz-me sorrir.
Cá, todos os dias são centenas de pessoas a passearem os seus cães. Visivelmente bem tratados e educados.
Podem entrar em lojas, cafés, centros comerciais, metro, comboio, autocarro. Até agora vi um único sitio com uma placa onde não podem entrar. Um Hiper mercado onde cá fora há uma placa não a dizer "Proibido animais" como em Portugal mas sim "Espero aqui fora" com um espaço próprio para atrelar os animais.
Cá as pessoas vestem gabardinas aos cães quando está a chover ou casacos aos com pouco pêlo ou tosquiados.
Ainda não vi um único animal abandonado mas também não posso dizer que não existem porque não sei.
Sei que todas as lojas de animais por onde passei e entrei não vendiam animais, nem uma tartaruga. Se há loja que venda? É possível mas até agora não vi nada.
Outra coisa curiosa é o facto dos pedintes e sem abrigo terem todos um ou dois cães. No inicio desconfiei bastante de todos eles, pois os cães estava sempre muito sossegados enrolados em cobertores. Pensei que de algum modo pudessem estar presos para que ficassem quietos. Há dias não resisti em ir lá fazer festas e disfarçadamente tirar o cobertor. Não só não tinha nada a "prende-los"como tinha ração. Descansei!
É também de valor dizer que mesmo os cães cujos donos são aparentemente menos abastados parecem estar muito bem tratados, saudáveis e felizes.
Estou a viver em Bruxelas e até agora tudo o que vi no que diz respeito ao tratamento dos animais faz-me sorrir.
Cá, todos os dias são centenas de pessoas a passearem os seus cães. Visivelmente bem tratados e educados.
Podem entrar em lojas, cafés, centros comerciais, metro, comboio, autocarro. Até agora vi um único sitio com uma placa onde não podem entrar. Um Hiper mercado onde cá fora há uma placa não a dizer "Proibido animais" como em Portugal mas sim "Espero aqui fora" com um espaço próprio para atrelar os animais.
Cá as pessoas vestem gabardinas aos cães quando está a chover ou casacos aos com pouco pêlo ou tosquiados.
Ainda não vi um único animal abandonado mas também não posso dizer que não existem porque não sei.
Sei que todas as lojas de animais por onde passei e entrei não vendiam animais, nem uma tartaruga. Se há loja que venda? É possível mas até agora não vi nada.
Outra coisa curiosa é o facto dos pedintes e sem abrigo terem todos um ou dois cães. No inicio desconfiei bastante de todos eles, pois os cães estava sempre muito sossegados enrolados em cobertores. Pensei que de algum modo pudessem estar presos para que ficassem quietos. Há dias não resisti em ir lá fazer festas e disfarçadamente tirar o cobertor. Não só não tinha nada a "prende-los"como tinha ração. Descansei!
É também de valor dizer que mesmo os cães cujos donos são aparentemente menos abastados parecem estar muito bem tratados, saudáveis e felizes.
Não espero que um dia em Portugal toda gente vista casacos nem gabardinas aos animais ou que os levem às compras mas sim que um dia tenham o mesmo respeito e carinho que parece haver por aqui.
Cassilda Pascoal
Experiências com Animais em Portugal
Em Portugal irá ser construído um Biotério (ver aqui).
Para levar o assunto a discussão à Assembleia da República são necessárias 4.000 assinaturas.
Contra o sofrimento a que estes seres serão sujeitos, havendo alternativas a este tipo de experiência, assine e ajude a divulgar.
Help Stop Animal Testing in Portugal
http://www.thepetitionsite.com/28/help-stop-animal-testing-in-portugal
Para levar o assunto a discussão à Assembleia da República são necessárias 4.000 assinaturas.
Contra o sofrimento a que estes seres serão sujeitos, havendo alternativas a este tipo de experiência, assine e ajude a divulgar.
Help Stop Animal Testing in Portugal
http://www.thepetitionsite.com/28/help-stop-animal-testing-in-portugal
terça-feira, 17 de novembro de 2009
Vacada de São Martinho
A Câmara Municipal da Lagoa continua a apoiar a cultura e a contribuir para a educação dos cidadãos.
segunda-feira, 9 de novembro de 2009
domingo, 1 de novembro de 2009
Projecto de Ajuda Alimentar Animal (PAAA
O Projecto de Ajuda Alimentar Animal (PAAA) foi criado para ajudar as muitas associações de animais existentes no nosso país. Fazem parte deste projecto, ainda pouco conhecido na Região, uma rede de voluntários de Portugal continental e ilhas. Tatiana Moniz, voluntária de São Miguel, em entrevista ao Açoriano Oriental, explicou que o objectivo do projecto é angariar alimentos para os animais, fazer campanhas de angariação de fundos, “distribuindo, por exemplo, pelos diversos estabelecimentos comerciais caixinhas para angariar dinheiro que depois é enviado para associações que estejam mais necessitadas”. Segundo Tatiana, não são apenas os canis que são abrangidos pelo projecto, “estão em questão os canis municipais que não têm ajudas propriamente grandes, cabe também às famílias de acolhimento temporário que vão buscar os animais ao canil para não serem abatidos e ainda às pessoas que guardam animais enquanto os donos não podem cuidar deles”. Para além dos bens alimentícios, as pessoas que estiverem interessadas em ajudar podem ainda “doar mantas, cobertores velhinhos que tenham em casa, blusinhas, cachecóis...são coisas que se pode deixar na Loja dos Arcos que é o único ponto de recolha da ajuda alimentar”, adianta Tatiana Moniz. Por outro lado, “se as pessoas quiserem dar o donativo a nível monetário podem deixá-lo na Loja dos Arcos, na lavandaria Ecosec, na Clínica do Paim, na Petshop, junto à escola Domingos Rebelo”, entre outros. De acordo com a voluntária, o projecto abrange todos os animais apesar de dar maioritariamente importância aos cães e gatos, pois “são esses animais que mais precisam de ajuda”. O projecto não tem fins lucrativos e não recebe nenhum tipo de apoio, dependendo da generosidade das pessoas. Tatiana Moniz disse que já tentaram fazer campanhas, para angariar alimentos, junto aos hipermercados, mas foram negadas. “Peço que as pessoas sejam mais sensíveis aos animais e pensem mais neles porque eles precisam muito de nós. São seres vivos que precisam de atenção e carinho”, realça a voluntária deste projecto.
Fonte:Açoriano Oriental, 1 de Novembro de 2009
segunda-feira, 12 de outubro de 2009
Macacos, elefantes, leões e tigres proibidos nos circos
A exibição de animais nos circos tem os dias contados com a publicação de uma lei que proíbe a compra de novos macacos, elefantes, leões ou tigres e que impede a reprodução dos animais já detidos pelos circos.
A portaria 1226/2009, publicada hoje e que entra em vigor na terça-feira, divulga uma lista de espécies consideradas perigosas, pelo seu porte ou por serem venenosas, que só podem ser detidas por parques zoológicos, empresas de produção animal autorizadas e centros de recuperação de espécies apreendidas.
Os circos não fazem parte da lista de excepções, assim como as lojas de animais, que também ficam proibidas de vender cobras de grande porte ou venenosas, algumas aranhas ou lagartos.
Entre as espécies cuja detenção passa a ser proibida pela nova lei - excepto para os zoológicos e as entidades autorizadas - incluem-se todas as espécies de primatas, de ursos, de felinos (excepto o gato), otárias, focas, hipopótamos, pinguins ou crocodilos.
A proibição abrange ainda, na classe das aves, todas as avestruzes, e, na dos répteis, as tartarugas marinhas e as de couro, assim como serpentes, centopeias e escorpiões.
No preâmbulo do diploma, o Ministério do Ambiente justifica a nova lei com motivos relacionados com a conservação dessas espécies, com o bem-estar e saúde dos exemplares e também com a garantia de segurança, do bem-estar e da comodidade dos cidadãos "em função da perigosidade, efectiva ou potencial, inerente aos espécimes de algumas espécies utilizadas como animais de companhia".
A portaria ressalva a situação dos espécimes já detidos aquando da entrada em vigor da lei, na terça-feira, bem como dos híbridos dele resultantes, que devem ser registados no Instituto da Conservação da natureza e Biodiversidade (ICNB) no prazo de 90 dias.
Os detentores de espécimes das espécies listadas no diploma têm de ser maiores de idade e fazer o registo no ICNB.
O diploma determina ainda que não é "permitida a aquisição de novos exemplares nem a reprodução daqueles que possuam no momento do registo".
terça-feira, 6 de outubro de 2009
Retirar o apoio do Bloco de Esquerda a Salvaterra de Magos
Depois da noticia de ontem sobre o "Rodeo" realizado em Salvaterra de Magos, única autarquia do Bloco (ver aqui), foi criada uma petição a pedir à Coordenação do Bloco de Esquerda que retire a confiança politica a Ana Cristina Ribeiro, candidata independente, aficcionada e defensora de touros de morte, com o apoio do Bloco.
Assine!
http://www.peticao.com.pt/ana-cristina-ribeiro
Assine!
http://www.peticao.com.pt/ana-cristina-ribeiro
segunda-feira, 5 de outubro de 2009
Cãominhada
Realizou-se ontem, 4 de Outubro, dia Mundial do Animal, a primeira Cãominhada em São Miguel.
A iniciativa partiu do colectivo de defesa dos direitos dos animais “Arquipélago dos Animais” com a colaboração da Câmara e Canil Municipal de Ponta Delgada.
A adesão à iniciativa superou as expectativas da organização, contando com cerca de 60 participantes de todas as idades.
Promover a adopção, proporcionar momentos de liberdade e interacção aos animais que se encontram confinados a um espaço pequeno durante dias, semanas e meses, sensibilizar para a protecção e o respeito pelos animais como seres sencientes são algumas das finalidades das Cãominhadas.
No final todos os envolvidos, organização e participantes, mostraram-se satisfeitos com o sucesso do evento, que com toda a certeza irá repetir-se muito em breve e estender-se a outros concelhos.Aqui fica um cheirinho da manhã de ontem. Agradecemos a todos os que tornaram a 1ª Cãominhada possível. Encontramo-nos em breve!
(clicar em cima para aumentar)
domingo, 4 de outubro de 2009
quarta-feira, 30 de setembro de 2009
I Cãominhada de São Miguel
“CÃOMINHADA” COM OS ANIMAIS DO CANIL MUNICIPAL DE PONTA DELGADA
Participa, vem cãominhar também!
Inscreve-te aqui!
O Canil Municipal de Ponta Delgada vai comemorar o Dia Internacional do Animal, que se celebra a 4 de Outubro, com uma iniciativa diferente, que recebeu o nome de “Cãominhada”. A iniciativa conjunta da Câmara de Ponta Delgada e de um grupo de cidadãos anónimos, tem como principal objectivo proporcionar momentos de liberdade aos cães que se encontram no Canil Municipal, mas também chamar a atenção para os direitos dos animais
Sendo assim, a “Cãominhada” consiste num passeio com os cães do Canil de Ponta Delgada, concedendo a estes animais alguns momentos de liberdade e interacção com as pessoas que estejam interessadas em colaborar nesta iniciativa, que pretende, também, promover a adopção de animais abandonados.Além disso, pretende-se consciencializar as pessoas para o respeito pelos animais e chamar a atenção para os cuidados e para a protecção dos mesmos.
Assim, todos as pessoas que estiverem interessadas em participar nesta “Caominhada” poderão inscrever-se na página online da Câmara Municipal de Ponta Delgada, através do link http://cm-pontadelgada.azoresdigital.pt/Default.aspx?Module=Artigo&ID=793. A saída dos animais do Canil Municipal está marcada para as 09h30 do dia 4 de Outubro e a “Caominhada” será até ao parque de estacionamento do Estádio de São Miguel.Participa, vem cãominhar também!
Inscreve-te aqui!
sábado, 26 de setembro de 2009
Neste Mês de Outubro Ajude a Salvar Cagarros
O cagarro é uma ave oceânica que vem a terra apenas durante a época de reprodução. Este período decorre entre Março e Outubro altura em que as crias já suficientemente desenvolvidas partem com os seus progenitores em direcção ao mar, dispersando-se pelo Oceano Atlântico e regressando apenas no próximo ano.
A sua partida realiza-se de noite e muitas delas são atraídas pelas luzes das nossas vilas e cidades, acabando por cair em terra e sendo-lhes neste caso impossível voltar a levantar voo se não forem ajudadas.
Sendo os Açores uma das zonas mais importantes no que respeita à reprodução dos cagarros é muito importante que um máximo de aves seja salva para que o nível populacional da espécie se mantenha.
Se encontrar durante o dia um cagarro devolva-o ao mar. Se o encontrar à noite recolha-o, de preferência numa caixa fechada (de papelão), não tente alimentá-lo e devolva-o ao mar logo na manhã seguinte.
quinta-feira, 24 de setembro de 2009
O significado e a origem do Dia Mundial do Animal
O Dia Mundial do Animal, 4 de outubro, é celebrado desde 1930 em mais de 45 países. Neste dia os homenageados são os nossos amigos e companheiros animais.
Não só devemos amar e respeitar os animais que vivem conosco, como também devemos refletir e lembrar dos muitos animais que sofrem em mãos humanas.
Cães, gatos, aves, porcos, vacas, répteis, cabras, ovelhas são explorados sem que percebamos, diversas vezes. A melhor homenagem que podemos prestar a estas inocentes vítimas é transmitir ao maior número de pessoas o que realmente acontece em laboratórios, matadouros, circos, rodeios etc., para que elas boicotem tudo que estiver envolvido com sofrimento animal.
Já pensou que bom seria, no futuro, festejar o dia do animal sem a existência da tortura massiva que faz parte da atualidade? Pensar que os animais já não seriam mais explorados e que os seus direitos (proclamados pela UNESCO em 1978) seriam devidamente respeitados? Utópico…? Pode ser um futuro próximo. E, se você gosta de animais, pode tomar uma ação e contribuir para que este futuro se aproxime.
Nos últimos anos, associações de defesa animal (como a LPDA – Liga Portuguesa dos Direitos dos Animais) têm organizado eventos e campanhas de adoção para comemorar o Dia Mundial do Animal.
Origem do Dia do Animal
Franciscus van Assisi nasceu em Assis, uma velha cidade da Itália, situada na região da Úmbria, em 26 de setembro de 1182.
Sofreu de diversas doenças em um período de sua vida, a partir do qual decidiu passar a ajudar os mais carentes. Franciscus, atualmente lembrado como Francisco de Assis, amava os animais e protegia-os. Chegou a comprar pássaros engaiolados para os ver voar de novo em liberdade.
Morreu em 4 de outubro de 1226. Dois anos após a sua morte foi santificado.
Em 1929 no Congresso de Proteção Animal em Viena, Áustria, foi declarado o dia da morte de São Francisco de Assis como o Dia Mundial do Animal, já que Francisco de Assis foi tão bondoso para os animais.
Em outubro de 1930, foi comemorado pela primeira vez o Dia Mundial do Animal. No dia 15 de outubro de 1978 foram registados os direitos dos animais por meio da aprovação da Declaração Universal dos Direitos do Animal pela Unesco.
Lembre-se, não só no Dia Mundial do Animal, mas em todos os dias, de que os animais não podem se defender sozinhos e que são muitos os crimes a que são submetidos sem a menor piedade ou respeito.
Fonte: Canil Municipal de Santa Maria da Feira
Extraído de :http://www.anda.jor.br/?p=21916
quinta-feira, 10 de setembro de 2009
Rodeio nos Fenais da Luz Ilegal
Quem publicita o evento?
Resposta da Câmara Municipal de Ponta Delgada
Encarrega-me a senhora Presidente da Câmara Municipal de Ponta Delgada, Dra. Berta Cabral, de informar V. Exas. que esta Câmara Municipal e a Junta de Freguesia de Fenais da Luz não têm qualquer responsabilidade na organização do evento, nem foi emitida licença camarária para o efeito.
Melhores cumprimentos
O Secretariado de Apoio à Presidência
NOTA- Alguém anda a mentir, será que o presidente da Junta não é responsável pelas faixas colocadas nas ruas da freguesia.
Resposta da Câmara Municipal de Ponta Delgada
Encarrega-me a senhora Presidente da Câmara Municipal de Ponta Delgada, Dra. Berta Cabral, de informar V. Exas. que esta Câmara Municipal e a Junta de Freguesia de Fenais da Luz não têm qualquer responsabilidade na organização do evento, nem foi emitida licença camarária para o efeito.
Melhores cumprimentos
O Secretariado de Apoio à Presidência
NOTA- Alguém anda a mentir, será que o presidente da Junta não é responsável pelas faixas colocadas nas ruas da freguesia.
Turistas feridas numa Tourada à Corda nos Biscoitos
Bom dia,
estou escrevendo esta carta pra lamentar um acidente que aconteceu na tourada em Biscoitos no dia 29 agosto.
Fui aì com oitos amigos, todos italianos pra ver a tourada e ficamos numa tasca pra comer algo esperando o inicio da segunda tourada mas ninguem advisou-nos do perigo de ficar naquele lugar.
O resultado foi duas raparigas feridas. Francesca tem as marcas do touros nas pernas e na bariga e Tiziana esta com uma cicatriz no queixo e com um dente quebrado. Temos que agradecer Deus que nao aconteceu nada de pior !
Tenho que agradecer tambem o moço que deu o primeiro soccorro, os bombeiros que levara-las ao hospital de Angra, o pessoal tudo do hospedal, que foi muito profissional e cuidou muito das raparigas e com muito carinho assim como o agente que estava presente no hospital.
Nao podemos dizer o mesmo do agente que atendeva ao posto de policia em Angra, que tratou nos com muita ma educaçao (pra usar um eufemismo).
Nao estou escrevendo pra lastimar ou queixar-me do que aconteceu...passou e acho que foi um milagre, mas quero aconselhar os senhores para dar mais atençao nos turistas durante as touradas.
Tem que dar no punto de informaçao turistica alem do horario delas tambem informaçoes sobre elas, como funcionas, qual sao as lugares mais perigosas e em cima de tudo que pode ser mortais.
Nos sò sabiamos que acontecevam nas ruas e por isso ficamos perto da tasca, achando isso um lugar tranquilo e que logo alguem teria fechado a grade...quem podiam imaginar que era ai que eles "convidavam" o touro...
Alem disso acho que precisa uma ambulancia sempre presente...esperamos muito pra ela embora todos dissem que tinham jà chamada.
Encontramos muitos turistas na nossa viagem nas ilhas e acho que eles sao muitos uteis pela economia dos Açores..por isso cuidar deles è fundamental...nao è ?
Peça à Câmara Municipal de Ponta Delgada e às autoridades veterinárias dos Açores para impedirem "rodeio" anunciado para o próximo Sábado na localidad
A ANIMAL enviou ontem uma exposição-requerimento à Presidente da Câmara Municipal de Ponta Delgada e às autoridades veterinárias da Região Autónoma dos Açores, indicando o facto de estar anunciado um “rodeio” para este Sábado, 12 de Setembro, a realizar-se na localidade de Fenais da Luz, concelho de Ponta Delgada, na ilha de São Miguel. Neste ofício, a ANIMAL descreveu os factos que compõem os “rodeios” e quão cruéis estes são para os animais e expôs as razões jurídicas pelas quais defende que a realização de “rodeios” é proibida por lei, como contra-ordenação, em Portugal.
Por favor, reforce este requerimento da ANIMAL, enviando a mensagem abaixo sugerida – ou escrevendo a sua própria mensagem, se preferir – para as autoridades municipais e regionais dos Açores competentes para travarem este “rodeio”. Por favor, envie a mensagem abaixo para: info.sraf@azores.gov.pt; info.drda@azores.gov.pt; hernani.cd.martins@azores.gov.pt; bertacabral@mpdelgada.pt; joseandrade@mpdelgada.pt; Com Conhecimento (Cc) à ANIMAL, para campanhas@animal.org.pt.
Mensagem Sugerida
Exm.º Senhor Secretário Regional da Agricultura e Florestas dos Açores,
Exm.º Senhor Director Regional do Desenvolvimento Agrário dos Açores,
Exm.º Senhor Director da Direcção de Serviços de Veterinária dos Açores,
Exm.ª Senhora Presidente da Câmara Municipal de Ponta Delgada,
Excelências,
Soube que a Associação ANIMAL dirigiu, na manhã de ontem, uma exposição-requerimento na qual, além de indicar que um “rodeio” está anunciado para se realizar neste próximo Sábado, 12 de Setembro, em Fenais da Luz, concelho de Ponta Delgada, em São Miguel, expôs também as características destes espectáculos e modo absolutamente cruel como os animais que são usados nestes são tratados, tendo a ANIMAL exposto também as razões jurídicas pelas quais se tem necessariamente que concluir que os “rodeios” são actividades proibidas e puníveis como contra-ordenações em Portugal, em resultado do disposto na legislação vigente de protecção dos animais do nosso país.
Se dúvidas houver quanto à brutalidade de que os “rodeios” se revestem, basta ver o vídeo disponível em http://www.youtube.com/watch?v=7ZI1z_OxNfw para perceber quão cruéis são estes espectáculos horrendos.
Neste sentido, não só pelo facto dos “rodeios” serem, como resulta evidente, ilícitos, mas também porque acredito que os decisores políticos municipais e regionais dos Açores devem, além de fazer cumprir as leis de protecção dos animais, afirmar a importância de respeitar os animais, nomeadamente não permitindo que actividades que atentam tão seriamente contra a integridade destes se realizem na região, venho juntar-me à ANIMAL para pedir aos organismos que V. Ex.as dirigem que tomem as medidas necessárias e urgentes para impedirem a realização deste evento cruel, que não só colide com as normas vigentes de protecção dos animais, como colide também, e principalmente, com os mais elementares princípios éticos que Portugal e o Estado Português devem inequivocamente afirmar, observar e proteger.
Agradecendo antecipadamente a atenção de V. Ex.as, e ficando na expectativa de uma resposta, que espero que possa ser positiva,
Com os meus melhores e mais respeitosos cumprimentos,
[Indique o SEU NOME AQUI]
[Indique a SUA CIDADE E PAÍS AQUI]
[Indique o SEU ENDEREÇO DE E-MAIL AQUI]
Fonte: animal
segunda-feira, 7 de setembro de 2009
Rodeios? Não obrigado!
Envie mails de protesto à Presidente da Câmara Municipal de Ponta Delgada.
Presidente da Câmara Municipal: bertacabral@mpdelgada.pt
Chefe de Gabinete: joseandrade@mpdelgada.pt
Exma. Senhora Presidente da Câmara Municipal de Ponta Delgada,
Tive conhecimento que está previsto um rodeio que terá lugar nos Fenais da Luz, no próximo dia 12 de Setembro e que conta com o patrocínio da Junta de Freguesia local, como se pode ver através das faixas de divulgação da Semana Cultural.
Os rodeios que não têm qualquer tradição local, não tendo portanto qualquer enquadramento legal, são actos contrários ao disposto na Declaração Universal dos Direitos dos Animais, nomeadamente quando esta afirma que nenhum animal deve de ser explorado para divertimento do homem. Além disso, os rodeios são actividades que colidem com o disposto na Lei n.º 92/95, de 12 de Setembro, nomeadamente no n.º 1 do seu artigo 1.º, que estipula que "São proibidas todas as violências injustificadas contra animais, considerando-se como tais os actos consistentes em, sem necessidade, se infligir a morte, o sofrimento cruel e prolongado ou graves lesões a um animal”.Neste sentido apelamos a V.Exa., que não permita que este espectáculo tenha lugar no concelho de Ponta Delgada, tendo em conta que a Câmara Municipal têm poder para o licenciar.
Na expectativa de uma resposta positiva, subscrevo-me,
Atentamente
(Nome)
sábado, 5 de setembro de 2009
Primeira consulta pública para redução de ensaios em animais, no âmbito do REACH
A Agência Europeia dos Produtos Químicos (ECHA) convida as partes interessadas a apresentarem informações sobre os efeitos tóxicos na reprodução da substância “produto da oligomerização hidrogenada de tetradec-1-eno e alceno incluindo dímeros e trímeros” (hydrogenated oligomerisation product including dimers and trimers, of tetradec-1-ene and alkene), até 24 de Setembro de 2009.
Esta consulta pública surge na sequência da apresentação de um dossiê de registo para essa substância, com propostas de ensaios de toxicidade na reprodução, sendo que dois deles envolvem animais vertebrados.
O objectivo é dar às partes interessadas a oportunidade de submeterem informações para que os ensaios em animais sejam somente realizados nos casos em que não existam informações suficientes para avaliar os perigos da substância na saúde e no ambiente.
Esta substância com uma composição complexa que é fabricada e importada na UE em quantidades consideráveis é utilizada como componente de lubrificantes tanto por profissionais como pelo público em geral.
O envio de informação deve ser feito em formato electrónico através do site da ECHA.
fonte: APACampanha Internacional contra os rodeios
INTERNATIONAL MOVEMENT AGAINST BULLFIGHTS
Amig(a)os,
Acabámos de lançar uma campanha contra o Rodeo Tour Europe 2009. Os americanos estão a tentar introduzir estes rodeos em vários países europeus pela primeira vez e os mesmos estão programados para diversas cidades.
Por favor em nome dos que não se podem defender sem a vossa voz participem enviando as cartas de protesto que se encontram em:
http://www.iwab.org/campaignspor.html
Pelos Animais
Maria Lopes
Coordenadora do Movimento Internacional Anti-Touradas
www.iwab.org
(recebido por mail)
domingo, 30 de agosto de 2009
Leite - O Veneno Mortal. O que está nos lacticínios?
Leite - Um alimento não muito perfeito
Muitos dos medicamentos que encontramos nas prateleiras das farmácias - comprimidos para dor de cabeça, descongestionantes, antihistamínicos, laxantes - se destinam a combater reações adversas que ignoramos serem causadas pelo consumo de leite e lacticínios. As explicações estão no livro "Milk - The Deadly Poison" (Leite - o veneno mortal) de Robert Cohen. Mais informações você encontra no site de Robert Cohen www.notmilk.com
De acordo com o Departamento de Agricultura dos EUA, quase 40% da alimentação do norte-americano comum consiste de leite e lacticínios! Somando leite, queijo, manteiga e outros lacticínios, o norte-americano comum está ingerindo diariamente a mesma quantidade de colesterol contida em 53 fatias de bacon. Em um ano, isso equivale a 19.345 fatias de bacon e, ao longo de 52 anos, ao colesterol contido em um milhão de fatias de bacon!
O leite contém proteínas em abundância! Cerca de 80% dessas proteínas são caseína, a mesma cola usada para montar móveis e para fixar o rótulo na garrafa de cerveja. O Dr. Spock, o maior pediatra dos Estados Unidos, considerava a caseína como principal causa de mucosidade, congestão e dores de ouvido na infância.
Câncer? Há estudos que a indústria de laticínios se recusa a divulgar - provas mantidas em segredo, mais importantes do que aquelas que a indústria de cigarros acabou revelando. Milhares de substâncias causam câncer, mas um hormônio que você produz naturalmente é fator-chave no desenvolvimento do câncer humano, principalmente do câncer de mama. Há milhões de hormônios no reino animal, mas apenas um é exatamente igual nas duas espécies. Esse hormônio, denominado IGF-1 (insulin-like growth factor), é igual em seres humanos e vacas. Ao tomar um copo de leite de 360ml, você está dobrando a quantidade desse hormônio no organismo - um hormônio descrito em periódicos científicos como o fator-chave para o desenvolvimento e a proliferação do câncer.
* O leite contribui para doenças do coração.
* O leite é fonte insignificante de cálcio.
* Um hormônio do leite é fator-chave em todo câncer humano.
* O leite reduz a eficácia dos antibióticos.
* A pasteurização não funciona.
* O consumo de leite tem ligação com bronquite e asma.
* Uma proteína do leite causa diabete.
A indústria de laticínios gasta centenas de milhões de dólares para convencer os consumidores.Um aditivo do leite causou câncer em animais de laboratório e a FDA, o órgão que controla os medicamentos e os alimentos nos EUA, não revela a pesquisa que prova o fato.
Fonte: TAPS
Muitos dos medicamentos que encontramos nas prateleiras das farmácias - comprimidos para dor de cabeça, descongestionantes, antihistamínicos, laxantes - se destinam a combater reações adversas que ignoramos serem causadas pelo consumo de leite e lacticínios. As explicações estão no livro "Milk - The Deadly Poison" (Leite - o veneno mortal) de Robert Cohen. Mais informações você encontra no site de Robert Cohen www.notmilk.com
De acordo com o Departamento de Agricultura dos EUA, quase 40% da alimentação do norte-americano comum consiste de leite e lacticínios! Somando leite, queijo, manteiga e outros lacticínios, o norte-americano comum está ingerindo diariamente a mesma quantidade de colesterol contida em 53 fatias de bacon. Em um ano, isso equivale a 19.345 fatias de bacon e, ao longo de 52 anos, ao colesterol contido em um milhão de fatias de bacon!
O leite contém proteínas em abundância! Cerca de 80% dessas proteínas são caseína, a mesma cola usada para montar móveis e para fixar o rótulo na garrafa de cerveja. O Dr. Spock, o maior pediatra dos Estados Unidos, considerava a caseína como principal causa de mucosidade, congestão e dores de ouvido na infância.
Câncer? Há estudos que a indústria de laticínios se recusa a divulgar - provas mantidas em segredo, mais importantes do que aquelas que a indústria de cigarros acabou revelando. Milhares de substâncias causam câncer, mas um hormônio que você produz naturalmente é fator-chave no desenvolvimento do câncer humano, principalmente do câncer de mama. Há milhões de hormônios no reino animal, mas apenas um é exatamente igual nas duas espécies. Esse hormônio, denominado IGF-1 (insulin-like growth factor), é igual em seres humanos e vacas. Ao tomar um copo de leite de 360ml, você está dobrando a quantidade desse hormônio no organismo - um hormônio descrito em periódicos científicos como o fator-chave para o desenvolvimento e a proliferação do câncer.
* O leite contribui para doenças do coração.
* O leite é fonte insignificante de cálcio.
* Um hormônio do leite é fator-chave em todo câncer humano.
* O leite reduz a eficácia dos antibióticos.
* A pasteurização não funciona.
* O consumo de leite tem ligação com bronquite e asma.
* Uma proteína do leite causa diabete.
A indústria de laticínios gasta centenas de milhões de dólares para convencer os consumidores.Um aditivo do leite causou câncer em animais de laboratório e a FDA, o órgão que controla os medicamentos e os alimentos nos EUA, não revela a pesquisa que prova o fato.
Fonte: TAPS
Tarefa de Domingo: Ajudar os animais
Perca 30 minutos do seu dia para mostrar aos governantes de Portugal que o bem-estar animal diz-nos respeito!
Assine as seguintes Petições:
Ribeira Grande: Cidade anti-touradas e anti-espectáculos com animais (aqui)
Por uma campanha urgente e nacional de esterilização de Cães e Gatos (aqui)
São Miguel - Ilha Livre de Touradas (aqui)
Não à Tourada, Sim à Cultura (aqui)
Por Uma Ciência a Sério: cartas de protesto contra a construção de um Biotério em Portugal (aqui)
E ainda os animais na casa do vizinho...
Pedir a Zapatero para banir as Touradas (aqui)
sábado, 29 de agosto de 2009
Doggiesitter?
Passeadores de cães aumentam, tornam-se categoria e dividem a população na Argentina
Jovens apaixonados por cães e em busca de uma alternativa de trabalho foram os primeiros a circular pelas ruas da capital da Argentina, Buenos Aires, como passeadores de cachorros. Mas, hoje, esse tipo de emprego é tão popular que se transformou em uma autêntica profissão, sem limites de idade ou formação – e levou o governo a regulamentar a atividade.
Basta uma simples olhada em qualquer bairro da capital argentina – em especial nas zonas residenciais – para avistar um passeador de cachorros conduzindo até 20 animais das mais diversas raças e tamanhos. Quase não se encontram mais cães em Buenos Aires sem que eles estejam acompanhados desses profissionais. Em muitos casos, aliás, os serviços não se limitam a um simples passeio. Há ainda alimentação, visitas ao veterinário e, por que não, uma passada no cabeleireiro e no psicólogo.
A renda dos passeadores de cachorros varia bastante – depende da raça, dos cuidados e, sobretudo, da quantidade de cães que ele se arrisque a levar simultaneamente. Se não oferecer nenhum serviço extra, um profissional com uma clientela média de 12 cachorros, pode conseguir cerca de 1,5 mil pesos (R$ 812,95) por mês, o suficiente para custear moradia, estudos ou simplesmente aumentar a renda.
A aparente facilidade do trabalho, contudo, multiplicou o número de trabalhadores e gerou, também um aumento das reclamações dos moradores da capital. Eles acham que a limpeza urbana está sendo prejudicada com a grande quantidade de cachorros presentes nos espaços públicos. Por este motivo, o governo local decidiu regulamentar a profissão e estabelecer obrigações para os passeadores, conforme explica Ivana Brunet, da Subsecretaria de Ambiente e Espaço Público da Cidade de Buenos Aires.
A regulamentção cria uma inscrição no Registro de Passeadores de Cachorros para conseguir uma identificação, reduz o número de animais que podem ser levados ao mesmo tempo – não mais de oito – e obriga os profissionais a recolher as fezes dos animais. Ao mesmo tempo, limita os lugares nos quais podem passear com os animais a parques e praças com recintos de areia.
Uma equipe de inspetores verifica o cumprimento da norma. Eles podem, inclusive, aplicar multas de até 200 pesos (R$ 108,39) e obrigar os passeadores a devolver imediatamente os cachorros aos donos caso descumpram as regras. Na prática, parece que as multas não têm tido resultado, já que não são poucos os moradores que continuam a se queixar de fezes na rua, de cachorros amarrados em espaços públicos e passeadores com mais de oito cães em áreas não permitidas.
Os trabalhadores, por sua vez, acham que as medidas não são adequadas. Eles reclamam que em toda a cidade só existe um poste com bolsas para recolher os dejetos e denunciam as más condições das áreas com areia. Estebán, 39 anos, estudou Direito, mas há oito anos se dedica a passear com cachorros “por prazer”. Embora reconheça descumprir a lei – leva até 11 cachorros –, acredita que as autoridades “utilizam a força da polícia para intimidar o trabalho, sem tomar soluções profundas”.
Apesar da polêmica, não parece que as medidas conseguirão diminuir uma atividade que promete se consolidar. Segundo o Instituto de Zoonoses Pasteur, mais de 1 milhão de cães passeiam por Buenos Aires, produzindo cerca de 70 toneladas de dejetos por dia.
Fonte: Zero Hora
Basta uma simples olhada em qualquer bairro da capital argentina – em especial nas zonas residenciais – para avistar um passeador de cachorros conduzindo até 20 animais das mais diversas raças e tamanhos. Quase não se encontram mais cães em Buenos Aires sem que eles estejam acompanhados desses profissionais. Em muitos casos, aliás, os serviços não se limitam a um simples passeio. Há ainda alimentação, visitas ao veterinário e, por que não, uma passada no cabeleireiro e no psicólogo.
A renda dos passeadores de cachorros varia bastante – depende da raça, dos cuidados e, sobretudo, da quantidade de cães que ele se arrisque a levar simultaneamente. Se não oferecer nenhum serviço extra, um profissional com uma clientela média de 12 cachorros, pode conseguir cerca de 1,5 mil pesos (R$ 812,95) por mês, o suficiente para custear moradia, estudos ou simplesmente aumentar a renda.
A aparente facilidade do trabalho, contudo, multiplicou o número de trabalhadores e gerou, também um aumento das reclamações dos moradores da capital. Eles acham que a limpeza urbana está sendo prejudicada com a grande quantidade de cachorros presentes nos espaços públicos. Por este motivo, o governo local decidiu regulamentar a profissão e estabelecer obrigações para os passeadores, conforme explica Ivana Brunet, da Subsecretaria de Ambiente e Espaço Público da Cidade de Buenos Aires.
A regulamentção cria uma inscrição no Registro de Passeadores de Cachorros para conseguir uma identificação, reduz o número de animais que podem ser levados ao mesmo tempo – não mais de oito – e obriga os profissionais a recolher as fezes dos animais. Ao mesmo tempo, limita os lugares nos quais podem passear com os animais a parques e praças com recintos de areia.
Uma equipe de inspetores verifica o cumprimento da norma. Eles podem, inclusive, aplicar multas de até 200 pesos (R$ 108,39) e obrigar os passeadores a devolver imediatamente os cachorros aos donos caso descumpram as regras. Na prática, parece que as multas não têm tido resultado, já que não são poucos os moradores que continuam a se queixar de fezes na rua, de cachorros amarrados em espaços públicos e passeadores com mais de oito cães em áreas não permitidas.
Os trabalhadores, por sua vez, acham que as medidas não são adequadas. Eles reclamam que em toda a cidade só existe um poste com bolsas para recolher os dejetos e denunciam as más condições das áreas com areia. Estebán, 39 anos, estudou Direito, mas há oito anos se dedica a passear com cachorros “por prazer”. Embora reconheça descumprir a lei – leva até 11 cachorros –, acredita que as autoridades “utilizam a força da polícia para intimidar o trabalho, sem tomar soluções profundas”.
Apesar da polêmica, não parece que as medidas conseguirão diminuir uma atividade que promete se consolidar. Segundo o Instituto de Zoonoses Pasteur, mais de 1 milhão de cães passeiam por Buenos Aires, produzindo cerca de 70 toneladas de dejetos por dia.
Fonte: Zero Hora
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